domingo, 17 de mayo de 2009
jueves, 5 de marzo de 2009
RELACIÓNES TRÍÁDICAS DEL SIGNO, OBJETO E INTERPRETANTE DE PEIRCE
Cualisigno, sinsigno y legisigno
Si consideramos al objeto como un signo en sí mismo, entonces todas sus partes pueden ser modificadas, excepto aquella que nos marque el referente del legisigno, lo que le es típico y lo identifica.
Indice, símbolo e ícono
En esta propuesta de Peirce, la posibilidad de innovación se encuentra en el uso del ícono del objeto. aquello que puede ser semejante, análogo pero diferente. Los referentes del diseñador se encuentran en: el índice del signo. lo que le es idéntico, y del símbolo, aquello en donde el diseñador puede utilizar la intencionalidad para su interpretación, aunque éste, el símbolo, siempre será polisémico, tendrá siempre múltiples interpretaciones.
LA SEMIÓTICA
DESDE LA LINGÜÍSTICA
El término sintaxis se refiere al estudio de las formas en que se combinan las palabras, elementos, signos, así como las relaciones sintagmáticas (en respuesta al contexto) y paradigmáticas existentes entre ellas (como convenciones sociales)
El término semántica se refiere a los aspectos del significado, sentido o interpretación del significado de un determinado elemento, símbolo, palabra, lenguaje o representación formal.
El término pragmática se refiere a los aspectos de uso y utilización de las palabras y del lenguaje.
LA TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN Y LAS FUNCIONES INDICATIVAS
- Emisor: Es quien emite el mensaje (función emotiva o de intencionalidad)
- Receptor: Es quien recibe la información. (función conativa)
- Canal: Es el medio físico por el que se transmite el mensaje.
- Código: Es la forma que toma la información que se intercambia entre el emisor y el receptor. Implica la comprensión de la información (función metalinguística)
- Mensaje: Es lo que se quiere transmitir. (función estética)
- Contexto: Es la situación extralingüística en la que se desarrolla el acto comunicativo. (función referencial)
- Emisor: Diseñador. (función emotiva o de intencionalidad)
- Receptor: Usuario o comprador. (función conativa)
- Canal: el objeto mismo. (función estética)
- Código: los signos que van implícitos en el objeto. (función metalinguística)
- Mensaje: la información que el objeto transmite tanto en su primera percepción como en su uso.
- Contexto: la historia de vida del usuario del producto.
Las funciones indicativas del objeto utilizan esta teoría, la información es unidireccional y el usuario debe reconocer qué acciones le está comunicando el objeto:
Asir la tapa para desprenderla y/ó verter el líquido por el orificio.
El mensaje tiene función en sí mismo
–Busca ser asertivo no debe ser mal interpretado
–Se utiliza para indicar alguna acción
–Es unidireccional
LAS TEORIAS EN EL LENGUAJE DE LOS OBJETOS
DISEÑO ES DESIGNIO
•Inglés: design.
•Alemán: Gestaltung = diseño = configuración.
Gestalt = forma. Ab- sicht = designio = sicht = visión = tener-en-vista-un propósito.
•Griego: Di-seño = Di = dia = dividido = dos veces = «dos veces el objeto a través del signo» = signo como re-presentación: «evocación de la ausencia de un objeto o referente». De-signio = «pertenecer a». Di y De = expresa «lo perteneciente a la seña» = lo que posee signo.
•Latín: Diseño y designio: tienen en común seña = signa = signum = se- ñar = señalar = señalizar.
•Francés: Dessin = dibujo. Dessein = designio.
•Italiano: Disegnare, del latin designare = marcar = dibujar = designar = elegir = singularizar = signo de lo singularizado.
Designación = asig-nación = elección de signos = identidad
Designio es intención de signo.
Hay una íntima relación entre diseño y designio, relación que lleva consigo todo diseño por definición: signo con intención
No todo signo es visual.
Las teorías modernas del signo, procuran abarcar no sólo entidades lingüísticas, sino también signos no verbales.
"El signo es cualquier cosa que nos haga venir a la mente otra cosa más allá de la impresión que la cosa misma causa a nuestros sentidos"(De Doctr. II.I.I. 5).
"El signo no es un signo si no puede traducirse en otro signo en el cual se desarrolla con mayor plenitud" (Abbagnano, 1983)